邓雷、张颖杰:《希不全山房藏珍本小说丛刊》序及缘起

发布时间:2025-10-23 11:51

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邓雷

中国古代小说研究的发展历来离不开小说收藏家。二十世纪二三十年代是古代小说研究的肇始期,胡适先生撰写 “中国章回小说考证” 系列文章首开风气,鲁迅先生撰写《中国小说史略》奠定学科基础,孙楷第先生编纂《中国通俗小说书目》构建了小说目录学体系,诸贤研究时皆需多方购置小说文献以资佐证。

《中国章回小说考证》

尤为值得注意的是,随着新资料的不断涌现,学者观点亦随之演进。以胡适对金圣叹 “古本”《水浒传》之认识为例,其观点因《水浒传》版本陆续发现而历经 “坚决肯定—怀疑—否定” 之完整转变过程。然细究而言,此类学者虽广收博览,开风气之先,但未以收藏为务,并非专门的古籍或小说收藏家。

二十世纪可谓中国私家藏书之黄金时代,涌现出诸多小说收藏大家。比较有名的有齐如山、周越然、马廉、郑振铎、阿英、赵景深、傅惜华、吴晓铃、周绍良等,这些收藏家之珍本后来多归公藏,形成重要的学术资源,像齐如山旧藏分归国家图书馆与哈佛燕京图书馆,马廉毕生所集入藏北京大学图书馆,郑振铎珍本归诸国家图书馆,阿英藏书落户芜湖图书馆,傅惜华专藏归于中国艺术研究院图书馆,吴晓铃遗珍由首都图书馆珍藏等。

此等收藏不仅为学界编纂小说目录、资料汇编等工具书奠定基础,更为小说文献影印与研究提供珍贵素材。

新世纪以来,古代小说购藏传统薪火相传,出现了一批专精古代小说刊本的收藏家。仅笔者所熟知的就有潘建国、张青松、唐拓、习斌、张颖杰等。这也构成了二十一世纪前二十五年明清小说刊本研究的特征之一 —— 小说收藏家与研究者密切互动,共同推进学科发展。

《古代小说版本探考》,潘建国著,商务印书馆2020年11月版。

其中张颖杰的希不全山房(意为所藏之书虽不完整,犹以稀为珍)的小说收藏无论在数量规模、范围广度还是品质精审等方面,皆为当代小说收藏家之佼佼者。

以收藏数量论之,希不全山房之规模令人叹服。笔者曾两度造访希不全山房,其中所藏小说单独以一屋贮之,虽未有明确计数,但估摸当在千部以上。

此等规模已可与上世纪小说收藏大家比肩:郑振铎先生藏小说 776 部,傅惜华先生藏 759 部,马廉先生藏 372 部,吴晓铃先生藏 253 种。

更为可贵者,颖杰兄收藏热情不减,时与笔者闲谈,辄以新藏小说珍本示之。假以时日,待颖杰兄庋藏事业告一段落,其总量必将蔚为大观,或可超越前贤。

以收藏范围论之,希不全山房收藏视野极为开阔。所藏小说除传统刻本外,尚有石印本、铅印本等晚清民国时期的小说刊本。颖杰兄曾言其收藏经历:初以珍稀石印本为起点,继而广搜珍稀小说,尤重孤本小说,复又致力于名著珍稀版本。此一收藏路径,恰与学界研究薄弱环节相呼应。

《古本小说集成》

当今木刻本小说研究因为三大丛刊《明清善本小说丛刊》《古本小说集成》《古本小说丛刊》的出版,已具备良好基础。而石印本、铅印本小说因为距今时代较近,所以遭到忽视,不少图书馆的古籍名录都未收录,也罕见影印本,即便是各大图书馆的电子资源,同样少见石印本、铅印本,这也就造成了石印本、铅印本小说研究的空白。

日本学者丸山浩明早在二十世纪末即在其《中国石印版小说目录》(稿本)中呼吁加强石印本小说研究,然而二十多年以来国内学界依然仅聚焦《红楼梦》《聊斋志异》等少数名著,这其中最重要的原因自然是铅石印本研究资料的匮乏。

石印、铅印小说实为古代小说研究新的增长点:一方面保存了大量晚近时期新创作的小说单行本,为文本嬗变研究提供了珍贵素材;另一方面则形成了独特的古代小说翻刻现象,譬如铅石印本翻刻古代小说时,常改易书名出版(如《红楼梦》改为《金玉缘》,《禅真逸史》改为《妙相寺全传》),这既体现了出版商狡狯的商业手法,也反映了时代审美旨趣的变迁。

张颖杰藏《绣像草木春秋全传》

笔者友人武迪曾以《晚清〈红楼梦〉石印本研究》为博士论文题目,又以《晚清民国〈红楼梦〉铅石印本研究》为题获国家社科基金立项,取得了不俗的成绩。其他古代小说的铅石印本翻刻情况如何,也值得探讨。

此外,笔者在北大图书馆访书时,曾见晚清民国学子遗留的古代小说铅石印翻刻本,此现象尤其值得玩味。此类单行本小说与报刊小说、翻译小说共同构成晚清民国阅读现代化转型之重要环节,其在市场中的份额、在时代变革中的角色,都是值得深入探讨的课题。

希不全山房收藏范围之广,还体现在对未刊评点本的关注上。未刊评点本的底本虽多为通行版本,但是其中后世收藏者批语往往蕴含独特价值。

以往学界对评点本的关注多是已刊评点本,诸如金圣叹评点《水浒传》、毛宗岗评点《三国演义》、张竹坡评点《金瓶梅》之类,而对未刊评点本关注不足。

究其原因,一则未刊评点本多出自普通读者之手,理论价值有限;二则未刊评点本散见各处,难以系统搜集。

张颖杰藏《第一奇书》

笔者在京访书期间,曾遍览各大图书馆所藏,见诸多未刊小说评点本。这些评点本的批语大多一鳞半爪,不成体系,但也有批语较多的未刊评点本拥有各自的批语特征,这些特征在小说批评理论方面或许没有太大的建树,但是却能揭示此前未被关注或无法解决的问题。

希不全山房所藏此类未刊批点本颇为丰富,如底本为贯华堂本《水浒传》的未刊批语、底本为崇祯本《金瓶梅》的乾隆年间未刊批语等,即将收入黄霖先生与笔者主编的《金瓶梅汇评本》与《水浒传汇评本》。

此外,希不全山房还藏有《疑马廉先生藏戏曲小说之目录抄本》《过录夕葵书屋本石头记残批》《申报馆丛书目录》等稀见小说史料,皆为研究之重要素材。

以收藏品类精审论之,这也是希不全山房藏书最具特色之处。自孙楷第《中国通俗小说书目》以降,经江苏省社科院《中国通俗小说总目提要》(1990),至朱一玄等《中国古代小说总目提要》(2005)与石昌渝《中国古代小说总目》(2004),学界对古代小说之著录已趋完备。

《中国通俗小说书目》

然而即便如此,二十一世纪仍然不断有孤本与稀见小说的发现。据拙文《21 世纪明清小说版本研究的新进展》统计,新世纪前二十五年新见孤本与稀见小说达 89 种之多,其中明代 16 种(文言 6、白话 10),清代 73 种(文言 26、白话 47)。

就笔者所知,希不全山房所藏孤本及稀见小说至少有 10 余种之多,诸如《新刻全像商代通俗演义志传》《河干烈》《瑞云华》《传香集》《留人眼》《锦疑团》《催晓梦》《玉符梦》《荒情萃事》《剑仙合传绣像演义》《草木新本牡丹亭》《西厢雅纨记》《新石头记》(南武野蛮本)等。

至于希不全山房所藏稀见小说版本,则更是不可枚举,仅就笔者所关注的就有:多种英雄志传系统《三国志》、后补朱鼎臣本《西游记》、出像全本《西游记》、初刊本《隋炀帝艳史》、建本《海刚峰传》、清代翻刻建本《盘古志传》、异本《马再兴七姑传》、异本《西洋记》、《周汉奇书》等,皆具重要版本价值。

《〈水浒传〉版本知见录》,邓雷编著,凤凰出版社2017年10月版。

行文至此,不禁回忆起与颖杰兄初相识的情景。那是六年前的一个冬天,笔者向颖杰兄咨询百二十四回本《水浒传》之事,颖杰兄慨然提供书影解决了难题。之后笔者编纂《建阳小说叙录》《明刊小说版本知见录》,均得到颖杰兄大力相助。

当然,学界得颖杰兄相助者,岂止笔者一人而已。颖杰兄曾于《第二十二届中国古代小说戏曲文献暨数字化国际研讨会随感》中坦言 “希不全山房所集小说诸本,不愿束之高阁,而期为学者们提供文献资料之用,使这些长期躺在角落尘埃的古籍,能够通过藏书者的发现和学者们的研究相得益彰”,其《自画像》更明志云 “旨在置身中国古代小说的发现、藏护与传播,于己可悦目醒心,于社会可为古代小说的承续尽绵薄之力”。

此次《希不全山房藏珍本小说丛刊》的付梓,正是此种情怀的最佳体现。回到行文的第一句话,中国古代小说研究的发展历来离不开小说收藏家,然更有赖于颖杰兄这般既有真知灼见,又具有无私奉献精神的小说收藏家。

2025年7月8日书于临川蝉蜕庐

张颖杰藏《西游原旨》

缘起

张颖杰

余结缘中国古代小说,始于年少兴趣,浸润稗海日久,遂踏上版本寻求之路,一发而不可收。

尝于寒舍辟一隅,藏书、读书、品书,自名 “希不全山房”,取其意 “所藏虽不全,犹以稀为珍”。

《绣像草木春秋全传》影印本

倏忽十数载,凡遇说部,辄留心网罗,若不论良莠,所积盖逾千卷矣。虽为广集,然于珍稀版本,尤为用心。古来罕品,自具灵性,因缘偶得,非强求可致,得之不易,盖如是也。故,纵累月经年,不辍苦求,所藏中堪称 “珍” 者亦寥寥耳,然敝帚自珍,乐在其间。

中国古代小说,旧时多属不经,难登大雅,经近代新文化运动推波以正其名,当代学界稽考以立其基,各地机构入藏以护其体,面貌已焕然一新,然仅论历代版本,奈何蹉跎甚久,迄于今日,或损,或残、或湮没,岌岌可危者尚伙,令吾辈唏嘘。

余有微志,立身民间,笃力于中国古代小说版本、文献之发掘、藏护与传播,于己则悦目醒心,于世则为其承续尽绵薄之力。藏书不可独乐,拟择 “希不全山房” 所藏历代小说中鲜见之版本,汇为《希不全山房藏珍本小说丛刊》,陆续付梓,以饷同好,以资学界。此亦书各有命,不负初遇之托,能助其重见天日,流布永续。

张颖杰藏《绣像西游证道书》

藏书固为雅尚,积久成癖,为谋函帙安身,确系一家之累,赖妻、子素日宽宥,默然相助,不胜温情。古小说之域,浩如烟海,昔日孑然独往,如沧海泛舟;后多遇学界良师,授业解惑;藏界益友,慨然相予,每念及此,感佩之心,与日俱深。路虽漫漫,有至亲相伴、师友同行,诚乃吾生至幸也。

乙巳蛇年撰于北京希不全山房

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