孔子的一句千古名句，居然是骂人骂出来的，我们也会用到！

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孔子，这位中国历史上最伟大的文学家之一，历来以其才华横溢和博学多才著称。为了将自己的学问传播给更多的人，他收了三千弟子，倾尽心力于教育事业。而最终，孔子的努力得到了回报，他的教育成就被世人铭记，尊他为孔圣人。然而，尽管孔子的弟子成千上万，真正能够在后世留名的却寥寥无几。在后来的《名贤集》中，孔子的弟子中仅有七十二人被列为贤人。值得注意的是，这七十二位贤人并非孔子亲自选定，而是后人根据他们的成就所做出的评定，但不可否认的是，这其中有许多卓越之人。然而，在这些贤人中，孔子最不喜欢的弟子便是宰予。

宰予，性格极为活跃，思维敏捷，口才出众。虽然他有着许多鲜明的特点，但他对孔子的态度常常显得过于直率，甚至有时口无遮拦。或许正因为他过于自信，才让孔子对他产生了诸多不满。有一次，孔子在给弟子们讲解《周礼》时提到：父亲去世，应守孝三年。然而，宰予听后提出了质疑，认为三年的孝期太长，浪费了太多时间，建议将其缩短为一年。孔子听后，感到非常震惊和愤怒，他觉得宰予这番话简直是对《周礼》的轻视，简直不尊重传统，也完全没有考虑到孝道的深刻含义。孔子认为，宰予的这种观点不仅无情无义，而且不知敬重。孔子讲究礼，而宰予却连这最基本的礼节都无法理解，令孔子对他产生了深深的失望。

不仅如此，宰予还常常向孔子提出一些难以回答的问题。有一次，宰予问孔子：如果有一个小人和君子同时掉进河里，夫子会救谁？这个问题显然是一个两难的抉择，无论孔子选择救谁，都无法符合仁的标准。面对这种刁难，孔子没有给出明确的答案，而是回答说：用绳子救。这一回答显然是在回避正面回应，但孔子依旧尽力以温和的方式教导宰予。然而，宰予并未因此有所反思，依旧我行我素。渐渐地，孔子心中的失望与怒火积累到了极点。

有一天，宰予因故缺席了课堂，孔子得知后，心生忧虑，于是派人去宰予家中探访，看看他到底发生了什么。当使者回报说宰予正躺在床上呼呼大睡时，孔子气愤至极，顿时脱口而出：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。这句话的意思是，朽木已经没有雕刻的价值，而如同粪土的墙壁，也不值得再去修补了。孔子这一番话，直接戳中了宰予的软肋，仿佛是一种极为严厉的指责，甚至可以说是极为失望的告别。对于孔子这样一位圣人来说，能够说出如此苛刻的话实属罕见，而这句话也因此成了后人传颂的经典骂人名句。它形象地描绘了一个人已经到了无法改变的地步，形容某些人无药可救，已经彻底失败。如今，我们仍然会偶尔引用这句话，用来形容那些明知错误却不改，甚至完全丧失自我修复能力的人。这也让我们不得不佩服，孔子不仅教给我们智慧，更在无形中教会了我们如何巧妙、文明地表达不满。

从孔子的这一番话中，我们也能看出，他作为老师对弟子的期待与失望，这种情感的流露是多么真实且深刻。这句看似平淡的话语，背后却充满了孔子心中对宰予的深深失望，也间接展现了孔子教育的深度与严厉。

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